#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם טוב להרבות בפירות בשבת?	"כן, כדי להשלים מאה ברכות [וטוב להרבות אפי&#x27; בליל שבת (מ&quot;ב ס&quot;ק א&#x27;) {ונראה דהוא עצה טובה, והכל לפי הצורך}], וזה עדיף מלשמוע לברכות התורה (ערוה&quot;ש סעי&#x27; א&#x27;, מ&quot;ב לעיל סי&#x27; מ&quot;ו ס&quot;ק י&quot;ד)"	סימן רצ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לצוות להביא פירות אח&quot;כ כדי שיוכל לברך עוד ברכה עליהם?	"המג&quot;א לעיל (סי&#x27; רט&quot;ו ס&quot;ק ו&#x27;) הביא מח&#x27; בענין זה, וכאן כתב הערוה&quot;ש (סעי&#x27; א&#x27;) דמותר"	סימן רצ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם צריך לישון שינת צהרים בשבת?	"כתב הטור ושו&quot;ע דאם הוא רגיל בשינת צהרים לא יבטלנה כי עונג הוא לו, ומ&quot;מ כתב המ&quot;ב (ס&quot;ק ג&#x27;) דלא ירבה יותר מדאי [והאריז&quot;ל ישן ב&#x27; וג&#x27; שעות בשבת, אבל כתב המחזיק ברכה דהרבה מקיימו הנהגה זו, והלואי שיקיימו שאר הנהגותיו (שע&quot;ת ס&quot;ק א&#x27;)]"	סימן רצ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לומר שהוא הולך לישון כדי שיוכל לכתוב חידושי תורה במוצש&quot;ק?	"כתב השע&quot;ת (ס&quot;ק א&#x27;, ומובא במג&quot;א ריש סימן ובמ&quot;ב ס&quot;ק ד&#x27;) בשם הספר חסידים דאינו יכול לומר זה מפני שהוא מראה שהוא ישן בשביל ימות החול {והוי דומה לטרחא לצורך חול} אלא יאמר כי שבת היום"	סימן רצ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם צריך לחדש חידושי תורה בשבת?	"כתב השע&quot;ת (ס&quot;ק א&#x27;, ומובא במקצת במ&quot;ב ס&quot;ק ג&#x27;) בשם הזוהר דבמוצאי שבת בחזרת נשמה יתירה למקומה שואל אותה הקב&quot;ה מה חידוש אמרת בתורה, ובשם האריז&quot;ל אומרים שאם מחדש בתורה מעטרין לאביו באותו עולם ולכן נסמך כיבוד או&quot;א למצות שבת, ומי שאינו בר הכי לחדש ילמוד דברים שלא למד עד הנה, וכתב הבן איש חי (הקדמה לפרשת שמות) בשם המקובלים שלימוד התורה בשבת גדול מלימוד התורה בחול אלף פעמים, ויש ענין לחדש הנהגה טובה בעבודת השם שיתנהג בימי השבוע (יסוד ושורש העבודה שער העליון פי&quot;ב)"	סימן רצ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	למה קובעין מדרש בשבת?	"הטור הביא מדרש דהתורה אמרה להקב&quot;ה כשיכנסו ישראל לא&quot;י יעסקו בהארץ ומה תהא עלי והשיב לה הקב&quot;ה אני מזווג לך שבת שאז הם בטלים ממלאכה ויכולין לעסוק בך (מ&quot;ב ס&quot;ק ה&#x27;)"	סימן רצ סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו המקור לקבץ בבתי כנסיות יחד ולדרוש ברבים?	"הב&quot;י הביא מדרש תנחומא (ויקהל) דפרשה זו מתחלת בויקהל ללמד לדורות שבשבת צריך להקהיל קהלות בכל שבת ללמוד תורה ברבים, ועוד איתא במדרש אמר להם הקב&quot;ה לישראל אם אתם נקהלים בכל שבת ושבת בבתי כנסיות וכו&#x27; מעלה אני עליכם כאילו המלכתם אותי בעולמי"	סימן רצ סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה ענין ראוי להרב לדרוש ברבים?	"השו&quot;ע משמע שיהיה בדרוש הפסוקים בנ&quot;ך ובדברי אגדה, אבל הב&quot;ח קרא תגר כנגד מנהג זה וכתב דהעיקר הוא לדרוש בדינים והלכות ללמד חוקי התורה והלכות [כפי הפרשה השבוע] וגם להמשיכם באגדה ליראת שמים ולשוב בתשובה, וכ&quot;כ המג&quot;א (ריש סימן) והמ&quot;ב (ס&quot;ק ו&#x27;)"	סימן רצ סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יכול לקבוע סעודת שלישית בשעת הדרשה?	"אסור לקבוע סעודה בזמן הדרשה (ע&quot;פ הגמ&#x27; גיטין ל&quot;ח ע&quot;ב), והמג&quot;א (ריש סימן) הביא הרוקח דמפני זה מתו בניו של ר&quot;מ, אמנם כתב הבאה&quot;ט (ס&quot;ק ב&#x27;) בשם הא&quot;ר דהיינו דוקא אם רגיל לעשות הסעודה בזמן הדרשה אבל באקראי שנמשך הדרשה עד זמן סעודת שלישית אין לבטל סעודת שלישית משום זה, וכ&quot;כ הפמ&quot;ג (א&quot;א) וכ&quot;כ המ&quot;ב (ס&quot;ק ח&#x27;, שעה&quot;צ ס&quot;ק ה&#x27;) והערוה&quot;ש (סעי&#x27; ג&#x27;), [דלא כהמג&quot;א דמשמע דאין להניח הדרשה אפי&#x27; באקראי], והוסיף המ&quot;ב (ס&quot;ק ז&#x27;) דכ&quot;ש שלא יטייל ברחובות בשעת הדרשה"	סימן רצ סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יש לנו דרשה כזו בזה&quot;ז?	"חידש הגר&quot;ש קמנצקי שליט&quot;א דבזה&quot;ז הדרשה בשבת שובה ושבת הגדול יש בו תוקף זה ואסור לקבוע סעודה או לטייל באותה שעה ואפי&#x27; אם הוא לצורך לימודו, ואמר שאביו זצ&quot;ל היה נוהג לשמוע הדרשה מהראב&quot;ד דצעהלים, ומ&quot;מ שיעור דף היומי או אבות ובנים אינו בכלל זה (קובץ הלכות פט&quot;ו הע&#x27; ט&#x27;)"	סימן רצ סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין לגבי אכילת עראי?	"כתב המ&quot;ב (ס&quot;ק ח&#x27;) דמותר לאכול אכילת עראי כמו שהוא רגיל בחול בזמן הדרשה, וביאר בשעה&quot;צ (ס&quot;ק ג&#x27;) דמגמ&#x27; גיטין משמע דדוקא סעודה שרגיל בה בשבת אסור"	סימן רצ סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לעשות עוד מנין למנחה בביהמ&quot;ד?	"כתב המ&quot;ב (ס&quot;ק ח&#x27;) דלא יעשה עוד מנין שמבטל אלו שלומדים שם וכמ&quot;ש בשבת (קי&quot;ח ע&quot;ב) אמר ר&#x27; יוסי יהא חלקי ממושיבי ביהמ&quot;ד ולא ממעמידי, ומ&quot;מ אם לא ישאר זמן להתפלל מנחה ולאכול סעודת שלישית ביום כדין אז בודאי נכון לזרז לזה"	סימן רצ סעיף ב		
